Saturday, December 7, 2013

怎麼教小孩? Part 1

怎麼教小孩? 我也還在學習。每次分享一個我覺得重要的元素。

首重,每天和孩子對話一千個字以上。

這是我觀察我老婆和小孩互動的結論。看起來或許困難,但其實比想像中容易。第一就是你要把小孩當做一個你想要瞭解的對象。以我自己當例子,我會很想知道我小孩每一句話背後的想法。所以會逗小孩繼續發言,或用問題再做引導。第二就是不必太拘泥話題,談什麼都可以。節錄日前我與女兒(快六歲)的對話:

安:學校的故事書在講企鵝能看到什麼顏色。
我:(抓起兒子的北極熊娃娃)那企鵝看得到北極熊嗎?
安:嗯!
我:其實企鵝看不到北極熊喔~~
安:??
我:因為企鵝住在最南邊最南邊的地方,叫南極,而北極熊住在北邊喔~~
安:所以北極熊的家很冷,然後企鵝的家沒有那麼冷囉?
我:為什麼你這樣覺得?
安:...
我:是因為南方比較熱嗎?
安:對啊!
我:(驚!我和寶萱沒人教過她這個)真厲害,你從哪裡學的啊?
我:不過地球是圓的,所以過了赤道,就是一半的地方,越南邊就會越冷喔~
安:??
我:不然我給你買個地球儀來給你看你就知道為什麼了~
安:好啊,我想要買地球儀。

其實講穿了這個「企鵝看不到北極熊」的話題還蠻無厘頭的。我覺得跟小孩講話就是發揮像在追女朋友的時候一樣的哈啦精神,小孩自然可以學到東西。

Tuesday, December 3, 2013

讓我們說說愛之同性婚姻篇

首先,這真的是個複雜的問題。如果你覺得正反兩方的看法明顯有一邊錯誤的話,我建議你再好好思考一下。

上篇提到我認為這個世界上的問題真正的解決之道在於愛。如果看到兩群人對同樣的議題持完全相反的立場,我只會想做一件事,那就是說服大家開開心心的做朋友。我和雙方的人都談過一些看法,其實大家都不是笨蛋,也不是腦殘。最可惜的是,大家覺得把另一方當作笨蛋腦殘最是簡單,那就這樣吧! 我堅決反對這樣的態度。在我眼裡每一個人都是值得珍視的。這不是選擇題(雖然那是台灣教育讓大家從小訓練到大的題型),我也不願選邊站。就算把它當成申論題的代價是花一整個晚上寫作文,我也願意去做。

數學訓練告訴我要解決問題第一件事就是瞭解定義,首先,同性婚姻的法案命題簡單來說就是「基於人權的角度在法律上重新定義婚姻」,這簡單的一句就讓我思考了一整天:
什麼是人權?
什麼是法律?
什麼是婚姻?
我說:這三個問題沒有一個答案是顯明的。關於人權,有興趣的先去讀讀維基百科。我保證有人讀完這個就先昏了。有兩派意見:人權是天賦的,或是人權是人為的。
再者法律,我就直接抄維基了:

學者們從許多不同的角度來研究法律,包括從法制史哲學,或從如經濟學社會學社會科學的方面來探討。法律的研究來自於對何為平等公正正義等問題的訊問,這並不都總是簡單的。

維基的下一句話:法國作家阿納托爾·法郎士於1894年說:「在其崇高的平等之下,法律同時禁止富人和窮人睡在橋下、在街上乞討和偷一塊麵包。」
可是富人不在街上乞討不會怎樣,窮人很可能就餓死了,什麼叫平等? 這就是為什麼以前三民主義課孫中山要談真平等、假平等、齊頭式平等,或是天生的不平等和人為的不平等。

關於平等看法已是分歧,談到法律的設計,到底有沒有絕對普世的善惡價值,還是法律是人類治世的相對手段? 注意這是兩個問題而非一個,你可以同時認定有絕對的善惡(例:基督信仰)也同時認為法律並非為完全遵照絕對的善惡而設(例:上帝的歸上帝,凱薩的歸凱薩)。

最後講到婚姻,到底婚姻是怎麼定義出來的? 我想大家都會同意婚姻不是什麼自然的產物,就人的生物本能來說也不能解釋一夫一妻有什麼好的,那婚姻到底是神訂的,還是人訂的。對基督教而言婚約原是對神的許諾,我在教會的倫理學課上甚至聽到,就算在人界離婚了並不表示神也同意這誓言的違背(在末日審判上還是要回去交帳的)。相對來說東方文化的婚姻多從繁衍種族的角度出發,婚姻的契約性反倒不強。

大家排列組合都很好,上面隨便給你幾個問題二選一不用說你也知道最後會有幾種組合。使用這麼多種不用定義在討論事情可能不只是雞同鴨講而已,多半要鬼打牆。

這真的是個複雜的問題。

不論你這些選擇題怎麼回答我都會接納,但如果有人跳過不答,我就會希望他回答完我們再談。舉個例子來說,除非有人能說服我(本文的挑戰來了)我不接受為什麼有人能夠以理性主義出發(排除信仰的理由)而會支持同志婚姻卻不支持近親通婚。我認為這樣的人一定是跳過了幾題在回答的。對我來說兩個要就一起可以,要就一起不行。

現在來闡述我自己的立場,神法或永恆,人法本無全,今天會衍生出"人權"的問題,是因為整個社會是以婚配作為基本的家庭單位,才會有遺產、探病等種種見似對同性戀者不平等的待遇。但從基督教的角度來看(或是以我對基督教的認識來說),法案通過與否都是小事,廣傳福音才是最大的使命。基督徒要告訴大家,有位耶穌在你愛祂之前就先愛你了,同志也好,異性戀也罷,一切不合神心意的都因為十字架的犧牲而得救贖。最後,如果有基督徒看到這篇文章,我把倫理課上學到的一句話送給你們:基要真理要堅守,其餘解釋多包容,用愛解決問題。愛才是上帝給我們最大的恩賜,要好好使用。

Sunday, December 1, 2013

讓我們說說愛

我一直想把我受洗的理由好好整理一下,見證的時間畢竟有限。我想如果我有什麼受洗的中心思想,那就是「愛」。最近看到美國和台灣的紛紛擾擾,就有衝動和大家分享這個想法。因此不管你是什麼政治立場,也不管你支持什麼政策,請先把下面這篇聖經上的經文讀完好嗎?

哥林多前書第十三章

我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼,響的鈸一般。
我若有先知講道之能,也明白各樣的奧祕,各樣的知識,而且有全備的信,叫我能夠移山,卻沒有愛,我就算不得什麼。
我若將所有的賙濟窮人,又捨己身叫人焚燒,卻沒有愛,仍然於我無益。

愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,
不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,
不喜歡不義,只喜歡真理;
凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。
愛是永不止息。

先知講道之能終必歸於無有;說方言之能終必停止;知識也終必歸於無有。
我們現在所知道的有限,先知所講的也有限,等那完全的來到,這有限的必歸於無有了。

我作孩子的時候,話語像孩子,心思像孩子,意念像孩子,既成了人,就把孩子的事丟棄了。我們如今彷彿對著鏡子觀看,糢糊不清;到那時就要面對面了。我如今所知道的有限,到那時就全知道,如同主知道我一樣。

如今常存的有信,有望,有愛這三樣,其中最大的是愛。

注意這裡講的愛很明顯的是一種大愛,是君子之間淡如水的愛,而不是濃如蜜的愛。下一篇開始我會講一些近期的政治事件。

注:英文版經文

If I speak in the tongues of men or of angels, but do not have love, I am only a resounding gong or a clanging cymbal.  If I have the gift of prophecy and can fathom all mysteries and all knowledge, and if I have a faith that can move mountains, but do not have love, I am nothing.  If I give all I possess to the poor and give over my body to hardship that I may boast, but do not have love, I gain nothing.

Love is patient, love is kind. It does not envy, it does not boast, it is not proud.   It does not dishonor others, it is not self-seeking, it is not easily angered, it keeps no record of wrongs.  Love does not delight in evil but rejoices with the truth.  It always protects, always trusts, always hopes, always perseveres.

Love never fails. But where there are prophecies, they will cease; where there are tongues, they will be stilled; where there is knowledge, it will pass away.  For we know in part and we prophesy in part,  but when completeness comes,what is in part disappears.

When I was a child, I talked like a child, I thought like a child, I reasoned like a child. When I became a man, I put the ways of childhood behind me.  For now we see only a reflection as in a mirror; then we shall see face to face. Now I know in part; then I shall know fully, even as I am fully known.
 And now these three remain: faith, hope and love. But the greatest of these is love.